İsrail'in gerçekleştirdiği katliamlar tüm dünyanın kanını dondurur nitelikte. Çocuklar yanarak ölüyor, yemek bulamıyor, çaresizce yaşam mücadelesi veriyorlar. Akıllara gelen soru ise binlerce yıldır katliama uğrayan Yahudilerin nasıl bu kadar gaddarlaştıklarıdır.

İsrail'in gerçekleştirdiği katliamlar tüm dünyanın kanını dondurur nitelikte. Çocuklar yanarak ölüyor, yemek bulamıyor, çaresizce yaşam mücadelesi veriyorlar. Akıllara gelen soru ise binlerce yıldır katliama uğrayan Yahudilerin nasıl bu kadar gaddarlaştıklarıdır.

Bundan dolayı Yahudi zihniyetini şekillendiren, tahrif ettikleri Tevrat ve kutsal metinleri olan Talmud'da neye inandıklarına, nasıl canavara döndükleri, ahlaklarını kaybettikleri üzerine derin bir analiz yapmak gerek.

Bugün bilhassa Yahudilik dininde, yazarken bile ellerimin titrediği Pedofili'nin nasıl kabul gördüğüne, çocuk tacizinin Yahudi kutsal metinlerine nasıl olumlu bir unsurmuş gibi işlendiği konusuna değineceğiz.

Niddah 44b:9: Babasının nişanladığı 3 yaş 1 günlük bir kız çocuğuyla ilişkiye girilirse kız evli sayılır. Yahudi şeriatına göre cinsel ilişki her açıdan meşrudur. 3 yaş 1 günlük kızın kocası çocuksuz ölürse kocanın kardeşi cinsel ilişki yoluyla kızla evlenir. Eğer ki evliyse, kocası haricinde onunla ilişkiye giren adam zina etmiş olur.

Niddah 44b:12: 3 yaş 1 günden küçükse kız, Yahudi şeriatına göre cinsel ilişki olmayıp göze parmak sokmak gibidir. Gözün büzülüp yaş gelmesinden sonra eski haline gelmesi gibi 3 yaş 1 günden genç kızın bekaret zarı da eski haline geri döner.

Sanhedrin 69b:5: Bir kadın küçük oğluna ahlaksızca yaklaşıp cinsel ilişkiye girerse bir rahiple evlenemez. Hamam Hillel'e göre ise evlenebilir zira çocukla girilen cinsel ilişki, ilişki sayılmaz.

Niddah 44b:13: Haham Meir'e göre kız ilk üç yılı tamamladığı için cinsel ilişki yoluyla nişanlanabilir. Ancak diğer hahamlara göre dördüncü yaşının ilk gününe girmediği için bu şekilde nişanlanamaz.

Ketubot 11b:3: Haham Yehuda şöyle dedi; küçük bir çocukla ilişkiye giren bir kadın, ilişki tam teşekküllü sayılmayacağı için bekaret zarı ağaç ile yırtılmış gibi kabul edilir.

Ketubot 11b:6: Üç yaşından küçük bir kızla cinsel ilişkiye giren bir adam hiçbir şey yapmamıştır çünkü üç yaşından küçük bir kızla cinsel ilişki göze parmak sokmakla eşdeğerdir.

Niddah 45a:4-5: Bir rahip 3 yaşından küçük karısıyla ilişkiye girer ve kanama olursa ve 3 yaşından sonra birkaç kez daha ilişkiye girer ama kan bulamazsa, 3 yaşından küçük bir kızın bekaret zarının kaybolduğunu ve tekrar çıktığını kabul edersek, ilk ilişkide zar kaybolmuş ve tekrar çıkması için yeterli zamanın olmadığı söylenebilir.

Kız çocuğunun zarı 3 yaşına kadar doğal olarak bozulmazsa ve 3 yaşından sonra kanamazsa bu durum üç yaşından sonra bir erkekle ilişkiye girdiği anlamına gelir.

Bu durumda Tevrat tarafından yasaklanmış bir erkekle ilişkiye giren kadın olan zona (fahişe) olarak kabul edilir. Rahip olan kocasına haram olur.

Velhasılkelam, yaşanan sapıklıkların, katliamların, birçok iğrençliklerin tahrif ettikleri ve tüyler ürpertici hale getirdikleri inançlarından çıkması, birçok Yahudi'nin de bundan bihaber tahrif edilmiş dinlerini muhafaza etmeleri gerçekten üzücüdür.