VAHYİN DİLİNDEN

اِنَّ الْاِنْسَانَ لِرَبِّهٖ لَكَنُودٌۚ 

وَاِنَّهُ عَلٰى ذٰلِكَ لَشَهٖيدٌۚ

وَاِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدٖيدٌؕ 

Esirgeyen bağışlayan Allah'ın adıyla 

" İnsan, Rabbine karşı pek nankördür."

"Şüphesiz buna kendisi de şahittir;"

"O, aşırı derecede mal sevgisine kapılmıştır."

 (Âdiyât Suresi, 6-7-8)        (Meâl Kaynak: Diyanet İşleri Başkanlığı) 

TEFSİRİ:  

Burada “insan” kavramıyla genel olarak insan türünün kastedildiği, çünkü bütün insanlarda bu tür olumsuz özelliklerin az çok bulunduğu belirtildiği gibi (bk. İbn Âşûr, XXX, 502-503), özellikle hidayetten nasibini alamamış insanların söz konusu olduğu da söylenmiştir. Râzî, bu ikinci yorumun çoğunluğun görüşü olduğunu belirtir (XXXII, 67).

Bu âyetler, söz konusu insanların tabiatlarına yerleşmiş bulunan Allah’ın nimetlerine karşı nankörlük, kadir bilmezlik, mal biriktirmeye düşkünlük ve nimetin şükrünü yerine getirme vecîbesini umursamama gibi olumsuz özellikleri ortaya koymaktadır.

6. âyetteki kenûd kelimesinin bir hadiste şöyle açıklandığı rivayet edilir: “Öyle bir nankördür ki yalnız başına yer, kölesini döver, malî görevlerini yerine getirmez” (Taberî, XXX, 180). 7. âyet insanın kendisinin de bu nankörlüğünün farkında olduğunu, buna bizzat kendi vicdanının da tanıklık ettiğini belirtmektedir. Âyete “Şüphesiz buna Allah şahittir” mânası da verilmiştir (Taberî, XXX, 180). Bu takdirde âyet Allah’ın verdiği nimete karşı nankörlük edenler için bir uyarı anlamı taşır. Fakat birinci mâna bağlama daha uygundur. Âyete ayrıca “Nankör kişi âhirette kendi aleyhine şahitlik edecektir” şeklinde de mâna verilebilir (Elmalılı, IX, 6021).

“Mal” diye tercüme ettiğimiz 8. âyetteki hayır kelimesini Râgıb el-İsfahânî, “akıl, adalet, fazilet, faydalı nesne gibi genellikle insanların rağbet ettiği şey” şeklinde tarif etmiştir (Müfredâtü’l-Kur’an, “hyr” md.).

Eski Araplar’da kelime sıklıkla “mal” ve özellikle “at” anlamında kullanılmaktaydı. Burada “çok mal, servet” mânasında kullanıldığı anlaşılmaktadır.

Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt:5 Sayfa:672-673

ALLAH RASULÜ'NDEN (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)  

 

“Bir kimse kendini, dinini, namusunu ve malını korurken öldürülürse şehittir.”

(Tirmizi, Diyat, 22)

GÜNÜN SÖZÜ:

"Cehennemliklerin amelini işleyip sonra da cenneti istemek büyük ahmaklıktır."

(Yahya b. Muâz)