VAHYİN DİLİNDEN

(٢٠٥) اَفَرَاَيْتَ اِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنٖينَۙ

(٢٠٦) ثُمَّ جَٓاءَهُمْ مَا كَانُوا يُوعَدُونَۙ

(٢٠٧) مَٓا اَغْنٰى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَؕ

Esirgeyen, bağışlayan Allah'ın adıyla

(205-206) Ne dersin? Biz onları yıllarca nimetlerden faydalandırmışsak, sonra da kendilerine vaad edilen azap başlarına gelmişse!

(207) Senelerce yararlandırıldıkları nimetler onlara ne fayda sağlamıştır?

(Şuarâ Suresi)         (Meâl Kaynak: Diyanet İşleri Başkanlığı)

TEFSİRİ: 

Zâhiren 203. âyet ile 204. âyet arasında bir çelişki varmış gibi görünmektedir. Zira ilk bakışta birinden, ansızın gelen azap karşısında inkârcıların mühlet istedikleri, diğerinden ise azabın çabucak gelmesini talep ettikleri anlaşılmaktadır.

Gerçekte ise çelişki ifadede değil, inkârcıların bu ifadelerle özetlenen tutumlarındadır. Çünkü 203. âyete göre onlar, beklemedikleri azapla âhirette karşılaşınca azaplarının ertelenerek, yanlışlarını telâfi etmeleri için kendilerine yeni bir hayat, yeni bir fırsat tanınmasını isteyeceklerdir.

Oysa 204. âyete göre daha önce onlar, –alay yollu ifadelerle– Hz. Peygamber’in söyledikleri doğru ise hemen şimdi başlarına taş yağdırmasını veya elem verici bir azap göndermesini Allah’tan istemişlerdi (bk. Enfâl 8/32).

Kaynak : Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 2 Sayfa: 699

ALLAH RESULÜ'NDEN (Sallellahu Aleyhi ve Sellem)

"Cennet ehli cennete girdiği zaman, onlardan biri / bazıları, anne-babasını ve çocuklarını sorar. Ona:

'Sorduğun kimseler, senin ulaştığın dereceye ulaşamadılar!' diye cevap verilir. O da:

'Ya Rabbi! Ben hem kendim, hem de onlar için amelde bulundum.' der.

Bunun üzerine onların da onunla birlikte kalmaları için emir verilir."

Kaynak: Kurtubî, XVII/67

 

GÜNÜN SÖZÜ: 

Gökten ne yağdı da yer kabul etmedi?..

Toprağa ne ekildi de bitmedi?..

Bu dünyaya kimler geldi de gitmedi?..

Hangi dert, hangi sıkıntı bitmedi?..

Allah'ın rahmeti, mağfireti kime yetmedi?..

Kim "Allah" dedi de, O yetişmedi?..

Kim gizli gizli yalvardı da, O işitmedi?..

Kim "Rabbim" dedi de, O 'buyur kulum' demedi?

 

GÜNÜN FOTOĞRAFI:


Polonya'nın kuzey batı köşesinde bir kasabada yaklaşık 400 tane çam ağacı gövdelerinin bir kısmından sonra 90 derecelik bükülmeyle eğri bir şekilde büyüyor. Crooked Ormanı olarak bilinen ormanda bulunan bu çamların neden bu şekilde büyüdükleri henüz tespit edilemedi.
 

KISSADAN HİSSE: 

BİR GÜNAH İŞLEYECEĞİN ZAMAN İYİ DÜŞÜN!

“Hayır! Bilâkis onların işlemekte oldukları (kötülükler) kalplerini kirletmiştir.” (Mutaffifîn, 14)
Rasûlullah (sav) Efendimiz buyurdular:

"Mü’min, bir günah işlediği zaman kalbinde siyah bir nokta meydana gelir. Eğer o günâhı hemen terk edip tevbe ve istiğfâr ederse kalbi cilâlanır, eski parlaklığına kavuşur. Böyle yapmaz da günah işlemeye devâm ederse, siyah noktalar gittikçe çoğalır ve netîcede kalbini büsbütün kaplar…” (Tirmizî, Tefsîr, 83)
Bayezid-i Bistami (rh) uyarıyor:

Bir günah işleyeceğin zaman onu Allah’ın sana verdiği bir uzuvla yapma?

-Allah’ın verdiğinden başka uzuv mu var ki?
Bir günah işleyeceğin zaman onu Allah’ın gördüğü bir yerde yapma.
-Allah’ın görmediği yer mi var ki?
Bir günah işleyeceğin zaman onu Allah’ın yarattığı bir yerde yapma.
-Allah’ın yarattığından başka yer mi var ki?

O zaman neden işlersin o günahı? Neden Allah’ın senin için çizdiği kırmızı çizgileri geçer, Allah’ın hududlarını çiğnersin?

Yaman sorular değil mi?

İşte içinde, kalbinde “Allah’a muhlis kul olma” işini halletmiş olan “Yusuf misal” insanlar, elini kullanırken “Bu eli bana Allah verdi, onu Allah’ın hoşnut olmadığı bir işte kullanamam” der, dilini kullanırken hakeza…

Günaha davet edildiğinde “Allah beni görüyor” der, “Allah’ın yaratıp benim hizmetime sunduğu bir yerde, benim O’nun hukukunu çiğnemem insanlık erdemine sığmaz” der.

Allah Teâlâ kullarının yaptığı bütün hareketleri her an görüp gözetmektedir. Yorulmak, usanmak ve dinlenme ihtiyacı duymak gibi beşerî zaaflar O’nun için söz konusu değildir. İşte bu sebeple O’nun bilgisi dışında bir şey yapma imkânı yoktur.

Allah’ın koyduğu yasakları çiğnemeye kalkanlar, O’nun huzuruna vardıkları zaman, yaptıkları büyük küçük her günahın kendilerine bir film gibi gösterileceğini düşünerek bu günahlardan uzak durmalıdır.