VAHYİN DİLİNDEN

(٧٢) وَاللّٰهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ اَزْوَاجِكُمْ بَنٖينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِؕ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّٰهِ هُمْ يَكْفُرُونَۙ

Esirgeyen, bağışlayan Allah'ın adıyla

(72) Allah size kendi cinsinizden eşler yarattı, eşlerinizden de sizin için oğullar ve torunlar türetti; sizi güzel ürünlerle rızıklandırdı.
       Onlar yine de bâtıla inanıp Allah’ın nimetine karşı nankörlük mü ediyorlar?

(Nahl Suresi)         (Meâl Kaynak: Diyanet İşleri Başkanlığı)

TEFSİRİ:

Kadınlar da erkekler de aynı kökten, insan türündendir; dolayısıyla birbirine eşit konumda olup ilke olarak cinsiyet farkı bir ayırım sonucunu doğurmaz; hatta evlât ve torunlar da (sürüp giden nesiller) ana babalarıyla temel değerlerde eşittirler.

Bu sebeple karşılıklı hak ve sorumlulukların dayanağı ontolojik değil ahlâkîdir. Şu halde cinsiyet farkı ve bunun bir sonucu olan üreme süreci, evlilik, aile kurumu ve bu kuruma bağlı olarak koca, eş, evlâtlar, torunlar şeklinde statülerin oluşması, insan hayatını geliştiren, zenginleştiren, değerlerin oluşmasına zemin oluşturan ilâhî lutuflardır, nimetlerdir.

Bu sebeple Allah-insan ilişkisine ve insanların hayattaki gerçek rollerine bu şekilde bakmayan, Allah’ın birliği, irade ve kudretinin mutlaklığı inancına aykırı olarak tamamen cansız ve güçsüz nesnelere Allah’a denk bir değer yükleyen müşrikler, âyette “bâtıla inanıp Allah’ın nimetine karşı nankörlük etmek”le suçlanmaktadır.

 Kaynak: Kur'an Yolu Tefsiri

ALLAH RESÛLÜ'NDEN (Sallellahu Aleyhi ve Sellem)  

“Ey insanlar! Kadınların haklarına riâyet ediniz!
  Onlara şefkat ve sevgi ile muâmele ediniz!
  Onlar hakkında Allah’tan korkmanızı tavsiye ederim.
  Siz kadınları, Allah emâneti olarak aldınız; onların nâmuslarını ve iffetlerini Allah adına söz vererek       helâl edindiniz!”

Kaynak: Sahîh-i Buhârî Muhtasarı, X. 398

GÜNÜN SÖZÜ:




GÜNÜN FOTOĞRAFI:

"Diyanet İşleri Başkanı benim başkanım değil" diyen adam...

KISSADAN HİSSE:

HaIife Me’mun şöyIe demiştir:

Arkadaş üç çeşittir: Birincisi gıda gibidir. Zaruridir, ona her zaman ihtiyaç duyuIur.

Diğeri iIaç gibidir. Gerektiği vakit ihtiyaç duyuIur.

Üçüncüsü ise hastaIık gibidir. Kendisine asIa ihtiyaç duyuImaz.

Bu üçüncü tip kişiIerIe kuI imtihan haIindedir. O öyIe biridir ki ne ünsiyet kuruIur ne de ondan faydaIanıIır.

Birincisi ise AIIah TeâIâ tarafından kuIuna ihsan ediIen bir nimettir.