Borçlu kimse,borcunu ödedikten sonra,veya malının içinden borcunu düştükten sonra, elinde asli ihtiyaçlarından fazla mal kalırsa, bu durumda kurban kesmesi gerekir.Ancak borcunu ödedikten veya düştükten sonra geriye kalan asli ihtiyacı kadar ise o zaman kesmesi vacip olmaz."Bir kimsenin borcu olduğunda onu ödeyince, geride nisaba malik bir şeyi kalmaz ise, ona kurban vacip olmaz". (Feteva-yı Hindiye)

Sonuç olarak; borcunu düzenli olarak her ay ödeyen bunun dışında 80.18 gr altın veya buna eşdeğer miktarda malı kalmıyorsa  o kişiye kurban düşmez.