İstanbul namaz vakitleri diyanet takvimi araştırılıyor. Günde beş vakit ezan sesi, insanların kurtuluşu için İslam coğrafyasında olduğu gibi İstanbul semaalarında da arşa yükseliyor. Namaz kılman Müslümanlar İstanbul ezan saatleri merak ediyor. Sabah namazı vakti, öğlen ezanı, ikindi namazı saati, akşam ezan saati ve yatsı namazı olmak üzere günde beş vakit kulun üzerine farzdır namaz. Müslümanlar namaz borcunu ödemek için Allah’ın huzuruna namaz sayesinde çıkılmakta. Peki İstanbul’da namaz vakitleri nedir? Sabah namazı kaçta kılınır? İstanbul ikindi namazı saati. İşte İstanbul namaz vakitleri diyanet…

Kabirde ilk sorulacak soru namaz olacaktır. Namazın hesabını verenler için diğer hesaplar kolay olacaktır. Zira namaz dinin direğidir. O direk yıkıldığında ortada ev diye bir şey kalmaz. Evin sağlam olması için namazın da sağlam olması lazım. Namaz yaradanımızın emridir. Günde 5 vakit camilerde çağrılar yapılmakta. Haydin namaza, haydin kurtuluşa diye. Allahımız da bizim kurtuluşa ermemizi istekte günde 5 vakit namaz kılmakla. İşte ANkara ezan vakitleri. Ankara sabah namaz vakitleri? Ankara öğlen namazı saati? İkindi ezanı Ankara'da kaçta? Ankara akşam ezanı saati? Yatsı ezan Ankara'da kaçta okunuyor? 

İstanbul namaz vakitleri Diyanet-aylık

Kur'an-ı Kerim'de namaz ile ilgili ayetler

“Onlar gaybe  inanırlar, namazı dosdoğru kılarlar, kendilerine rızık olarak verdiğimizden de Allah yolunda harcarlar.” (Bakara Sûresi 3)

“Namazı kılın, zekâtı verin. Rükû edenlerle birlikte siz de rükû edin.” (Bakara Sûresi 43)

“Sabrederek ve namaz kılarak (Allah’tan) yardım dileyin.  Şüphesiz namaz, Allah’a derinden saygı duyanlardan başkasına ağır gelir.” (Bakara Sûresi 45)

“Hani, biz İsrailoğulları’ndan, “Allah’tan başkasına ibadet etmeyeceksiniz, anne babaya, yakınlara, yetimlere, yoksullara iyilik edeceksiniz, herkese güzel sözler söyleyeceksiniz, namazı kılacaksınız, zekâtı vereceksiniz” diye söz almıştık. Sonra pek azınız hariç, yüz çevirerek sözünüzden döndünüz.” (Bakara Sûresi 83)

“Namazı dosdoğru kılın, zekâtı verin. Kendiniz için her ne iyilik işlemiş olursanız, Allah katında onu bulursunuz. Şüphesiz Allah bütün yaptıklarınızı görür.” (Bakara Sûresi 110)

“Hani, biz Kâbe’yi insanlara toplantı ve güven yeri kılmıştık. Siz de Makam-ı İbrahim’den  kendinize bir namaz yeri edinin. İbrahim ve İsmail’e şöyle emretmiştik: “Tavaf edenler, kendini ibadete verenler, rükû ve secde edenler için evimi (Kâbe’yi) tertemiz tutun.” (Bakara Sûresi 125)

“Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.” (Bakara Sûresi 153)

Namaz ile ilgili hadisler neler?

“Muhakkak ki, kişi ile şirk ve küfür arasında namazın terki vardır.” (Müslim, Îmân 134) anlamındaki hadis, namazın önemini anlatması açısından son derece önemlidir. Evet, Ehl-i Sünnet âlimlerine göre farziyetini inkâr etmediği müddetçe namaz kılmayan birisi kâfir olmaz. Ancak namazı terk etmek büyük günahlardandır. Her bir günah içerisinde küfre gidecek bir yol olduğu unutulmamalıdır. Namaz gibi dinin direği olan bir ibadeti terk eden birisi, diğer ibadetlerinde de tembellik gösterir. Böyle birisinin vazifesini yapmamaktan gelen korku ile Allah'ı, Cennet ve Cehennemi inkâr etmesi kolaylaşabilir. "Namaz kılmayanın dini sağlam değildir.  Dinde namazın yeri, vücutta başın yeri gibidir." (Taberânî, el-Mu’cemu’s-Sağîr, hadis no: 107)

"İstikamet üzere olun. Bunu tam başaramayacaksınız. O halde en hayırlı ameliniz namazdır. Kamil müminden başkası iyi abdest almaya ve abdestli kalmaya özen gösteremez." (İbni Mâce, Tahare: 4; Muvatta, Tahare: 36; Müsned, 5/363)

"Kul namaza durduğunda, bütün günahları getirilir. Başı ve omuzları üzerine konulur. Rüku ve secdeye gittikçe dökülür, o insandan ayrılır." (Taberânî, el-Mu’cemu’s-Sağîr, hadis no: 794)

"Yatsı namazını cemaatle kılan, gecenin yarısını, sabahı da cemaatle kılan, gecenin tamamını ibâdetle geçirmiş sayılır." (Ebû Davûd, Salat, 45)

"Münafıklara en ağır gelen namaz, yatsı ile sabah namazını cemaatle kılmaktır. Bunlardaki ecri bilen, sürünerek de olsa, cemaate gelir." (Buharî)

"Mü'minin nuru ve beyazlığı, abdest suyunun ulaştığı yere kadar varır." (Müslim, Tahâret 40; Nesâî, Tahâret 109 )

 “Kim güzelce abdest alırsa, o kimsenin günahları tırnaklarının altına varıncaya kadar bütün vücudundan çıkar.” (Müslim, Tahâret 33; bk. Nesâî, Tahâret 84; İbni Mâce, Tahâret 6)